النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    )(::حاصل على الوسام الذهبي::)( الصورة الرمزية اميره بس اسيره
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الدولة
    القدس
    المشاركات
    5,215

    افتراضي فضل صلاة التراويح في الشهر الكريم


    بسم الله الرحمن الرحيم




    أحببت ان أكتب لكم فضل التراويح في رمضان

    فضائل التروايح في شهر رمضان فضل صلاة التراويح بالشهر الكريم...

    عن على بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال (سئل النبي عليه الصلاة والسلام عن فضائل التروايح في شهر رمضان فقال: يخرج المؤمن من ذنب في أول ليلة كيوم ولدته أمه.).


    في الليلة الثانية : يغفر له ولا بويه وإن كانا مؤمنين.


    في الليلة الثالثة : ينادي ملك من تحت العرش استاتني العمل غفر الله ما تقدم من ذبنك.


    في الليلة الرابعة : له من الأجر قراءة التوراة والإنجيل والفرقان.


    في الليلة الخامسة: أعطاه الله تعالى مثل من صلى في المسجد الحرام ومسجد المدينة ومسجد الأقصى.


    في الليلة السادسة : أعطاه الله تعالى ثواب من طاف في البيت المعمور ويستغفر له كل حجر.


    في الليلة السابعة : فكأنما أدرك موسى عليه السلام ونصره على فرعون وهامان.


    في الليلة الثامنة: أعطاه الله تعالى ما أعطى إبراهيم عليه السلام.


    في الليلة التاسعة: فكأنما عبد الله تعالى عبادة النبي عليه السلام.


    في الليلة العاشرة : رزقه الله تعالى خيرالدنيا والآخرة.


    في الليلة الحادية عشر: يخرج من الدنيا كيوم ولد من بطن أمه.


    في الليلة الثانية عشر: جاء يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر.


    في الليلة الثالثة عشر: جاء يوم القيامة آمناً من كل سوء.


    في الليلة الرابعة عشر: جاءت الملائكة ليشهدون له أنه قد صلى التراويح فلا يحاسبه الله يوم القيامة.


    وفي الليلة الخامسة عشر: تصلي عليه الملائكة وحملة العرش والكرسي.


    وفي الليلة السادسة عشر: كتب له الله براءة النجاة من النار والدخول في الجنة.


    وفي الليلة السابعة عشر: يعطي مثل ثواب الأنبياء.


    وفي الليلة الثامنة عشر: نادى ملك يا عبد الله ان الله رضى عنك وعن والديك.


    وفي الليلة التاسعة عشر: يرفع الله درجاته.


    وفي الليلة العشرين: يعطى ثواب الشهداء والصالحين.


    وفي الليلة الحادية والعشرين: بنى له بيتا فيالج نة من النور.


    وفي الليلة الثانة والعشرين : جاء يوم القيامة آمنا من كل غم و هم.


    وفي الليلة الثالثة والعشرين: بنى الله له مدينة في الجنة.


    وفي الليلة الرابعة والعشرين : قال له أربع وعشرون دعوة مستجابة.


    وفي الليلة الخامسة والعشرين: يرفع الله له عذاب القبر.


    وفي الليلة السادسة والعشرين: يرفع الله له ثواب أربعين عاماً.


    وفي الليلة السابعة والعشرين: جاء يوم القيامة على الصراط المستقيم كالبرق الخاطف.


    وفي الليلة الثامنة والعشرين: يرفع الله له ألف درجة في الجنة.


    وفي الليلة التاسعة والعشرين : أعطاه الله ثوابه ألف حجة مقبولة.


    وفي الليلة الثلاثين: يقول الله يا عبدي كُل من ثمار الجنة وغسل من ماء السلسبيل وأشرب من ماء الكوثر أنا ربك وأنت عبدي .


    وعن عائشة رضى الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من صام رمضان إيماناً وإحتساباً غفر الله له ما تقدم من ذبنه ).

    و شكرا والسلام عليكم
    [CENTER]


    حين تصمت المرأه فأعلم ان صمتها ليس ضعفـــــــــــــــــــها

    وحين تبكي عيناها فأدرك ان دموعها هي مصدر قوتـــــــــــــــها

    وحين يتكلم لسانها فتأكد انه سلاحــــــــــــــــها
    ...............
    وحين ينزف قلبها فهناك من اقسمت علي نسيانه

  2. #2
    )(::حاصل على الوسام الذهبي::)( الصورة الرمزية فلسطين
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    فلسطين
    المشاركات
    6,509
    مقالات المدونة
    2

    افتراضي

    أقول وبالله التوفيق :
    هذا الحديث آثار الوضع ظاهرة واضحة لكل إنسان سواء كان عاميا أو طالب علم وإليكم التفصيل :
    أولا : ذكر الإمام ابن القيم في كتابه العظيم " المنار المنيف " في معرفة علامات الوضع على الحديث وهي كثيرة وتنطبق على هذا الحديث بعضا مما ذكره الإمام ابن القيم .

    قال الإمام ابن القيم في الكتاب المشار إليه ( ص 94) : فقبح الله الكاذبين على الله ورسول الله صلى الله عليه وسلم ، والمحرفين للصحيح من كلامه ، فيالله من الأمة من هاتين الطائفتين ؟!

    ثانيا : هذا الحديث ملفق من عدة أحاديث فلو نظر الواحد منا إلى بعض ألفاظه لوجد ما يلي وهي على سبيل المثال لا الحصر :

    1 - لفظة " كيوم ولدته أمه " وردت في عدة أحاديث منها الصحيح ومنها الضعيف .
    2 - لفظة " ينادى ملك من تحت العرش؛ استأنف العمل غفر الله ماتقدم من ذنبك " . وردت في أحاديث من ذلك :
    - من صلى وهو منتعل ناداه ملك يا عبد الله استأنف العمل، فقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك.
    - عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ "من صلى يوم الأربعاء اثنتي عشرة ركعة عند ارتفاع النهار يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وآية الكرسي مرة وقل هو الله أحد ثلاث مرات والمعوذتين ثلاث مرات نادى مناد عند العرش: يا عبد الله استأنف العمل فقد غفر لك ما تقدم من ذنبك ورفع الله سبحانه عنك عذاب القبر وضيقه وظلمته ورفع عنك شدائد القيامة ، ورفع له من يومه عمل نبي" .

    قال العراقي في تخريج الإحياء :
    أخرجه أبو موسى المديني وقال رواته ثقات والحديث مركب . قلت : بل فيه غير مسمى وهو محمد بن حميد الرازي أحد الكذابين .

    3 - لفظ : "ياعبدى كل من ثمار الجنة واغتسل من مياه السلسبيل واشرب من الكوثرأنا ربك وأنت عبدى" .

    أورد السيوطي في الدر المنثور حديثا فقال :
    وأخرج ابن الضريس عن حبيب بن عيسى عن أبي محمد الفارسي قال: من قرأ ثلاث آيات من أول سورة الأنعام بعث الله سبعين ألف ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة وله مثل أجورهم ، فإذا كان يوم القيامة أدخله الله الجنة ، أظله في ظل عرشه، وأطعمه من ثمار الجنة ، وشرب من الكوثر ، واغتسل من السلسبيل، وقال الله : أنا ربك وأنت عبدي.

    وأكتفي بهذه النماذج .

    ثالثا : لولا أن الرافضة تكره صلاة التراويح لقلتُ أن الحديث من تلفيق الرافضة لما اشتهر عنهم من الكذب في الحديث .

    قال شيخ الإسلام في الفتاوي (23/120) :
    وَلَكِنْ الرَّافِضَةُ تَكْرَهُ صَلَاةَ التَّرَاوِيحِ . فَإِذَا صَلَّوْهَا قَبْلَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ لَا تَكُونُ هِيَ صَلَاةَ التَّرَاوِيحِ كَمَا أَنَّهُمْ إذَا تَوَضَّئُوا يَغْسِلُونَ أَرْجُلَهُمْ أَوَّلَ الْوُضُوءِ وَيَمْسَحُونَهَا فِي آخِرِهِ , فَمَنْ صَلَّاهَا قَبْلَ الْعِشَاءِ فَقَدْ سَلَكَ سَبِيلَ الْمُبْتَدِعَةِ الْمُخَالِفِينَ لِلسُّنَّةِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .ا.هـ.

    والله أعلم .
    كتبه عَـبْـد الـلَّـه زُقَـيْـل

    = = = = =


    أمَارات الوضع تلوح عليه !
    وأسلوبه ركيك ، لا يُمكن أن يكون صادِرا مِن مشكاة النبوة .

    والله أعلم .
    الشيخ عبد الرحمن السحيم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
m-3n